“這個城市是否還需要詩歌”大討論完美收官
今日，“這個城市是否還需要詩歌”大討論完美收官。自本報開展此討論以來，在社會上引起了廣泛關注，讀者紛紛通過各種方式向記者表示，在現代社會中，隨著電視、網絡、報紙、娛樂雜志等快餐文化的興起，人們的生活節奏越來越快，大家沉浸在對物質生活的強烈追求中，詩歌已經慢慢被人們遺忘，堆砌在沒有陽光的角落里，落上了重重的灰塵。但毋庸置疑，這個城市是很需要詩歌的。
詩歌是文字律動藝術的詮釋
西安工業大學的老師支龍華就通過電話向記者表示，文字的屬性是媒介，但當我們賦予它組合的律動美，它便成為了藝術，詩歌便是文字律動藝術的詮釋。“無論悠然的南山還是繁鬧的西市，無不曾在詩人筆下讓我們的心回歸感性。從小我們從唐詩三百中就知道了黃河、廬山、終南積雪、三月飛花；知道了長安繁華、車馬相擁、酒肆店坊……而今的我們雖然看不到胡姬彈奏下的長安紙貴的文豪佳詩，但可以被詩歌打動內心，讓詩走入我們的心，用詩人的心態去面對生活，即使不面朝大海，也能春暖花開。”
支龍華說道，“是詩歌讓我們的城市，從灰色可以變得絢麗，讓我們的心，變得柔美，水泥、馬路、車流、喧囂等都可以在詩的轉化下化作我們時常缺失的一種安然……”
詩歌是社會的支點“人類生活不能沒有詩歌，詩歌與小說，散文，戲劇并成為文學四大體裁。可見它在文學領域的重要地位。”在談起“是否需要詩歌”的問題時，中央電視臺體育中心編導何夢表示，詩歌就像一個支點，支起人的另一種生活方式，這種生活方式是精神上更高層次的格調和人文關懷。
何夢告訴記者，她前段時間因工作的原因去了一趟鄱陽湖，在煙波浩渺的鄱陽湖畔，她第一次真正感受到了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的豪邁和“漁舟唱晚，相求彭蠡之濱”的美好生活畫面。何夢說：“雖然小時候背誦詩歌，不能領會詩歌的韻味，但隨著年齡的增長，經歷了太多的悲歡離合后，也慢慢理解柳宗元‘孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪’和孟浩然‘孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流’那份言有盡而意無窮的孤寂和惜別之情。”何夢感慨著古人借景抒情的高超境界，和對人生的極度體驗。
何夢表示，詩歌的意義不僅僅在于引導人們去領悟生活，更是教會我們建立一種高尚的道德情操。“‘非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠’，‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’”。它是一種深刻的精神體驗，是一種高尚的精英文化。所以在何夢看來，現代生活中不能沒有詩歌，“《詩經》中有這樣一句話：‘不學詩，無以言；不學禮，無以立。’講的就是詩歌的重要性。不學詩在社會上就不會說話，不學禮就無法在社會立身。文化是一個時代的燈塔，詩歌是社會的支點，這種既有語言技巧又有哲學魅力的文學形式，值得我們去追求和繼承，讓我們借助這個支點的力量，撬起每個人的道德情操，發揚中華民族的傳統文化。”（記者：嚴娟）
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